محمد بن علي الشوكاني
123
البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
53 - أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبيّ الشهاب أبو العباس الفهسيّ ثم القاهري الشافعيّ « 1 » ويعرف بابن العماد قرأ على الإسنوي والبلقيني والباجيّ وآخرين ومهر وتقدم في الفقه وكتب على مهمّات الإسنويّ كتابا سمّاه ( التعقّبات على المهمّات ) وشرح المنهاج عدّة شروح وله مؤلّف في أحكام المأموم والإمام ، وآخر في موقف الإمام والمأموم ، وله منظومات منها منظومة فيما يحلّ ويحرم من الحيوان تزيد على أربعمائة بيت ، ( والتبيان في آداب حملة القرآن ) تزيد على ستمائة بيت وفي العقائد منظومة تزيد على خمسمائة بيت . وله مصنّفات غير ذلك . قال ابن حجر في أنبائه : أحد أئمة الشافعيّة في هذا العصر . قال : وكان كثير الفوائد كثير الاطّلاع والتصانيف دمث الأخلاق ، وفي لسانه بعض حبسة مات في شهر جمادى سنة 808 ثمان وثمانمائة . وكان في تعقّباته على الإسنوي يكثر من تخطئته وربما أقذع في بعض ذلك ونسبه إلى سوء الفهم وفساد التصوّر مع أنه شيخه . لكن قال بعض الفضلاء ربما كان مقصده حسنا في ذلك لتضمّنه التفات الناس إلى سماع ما رأى أن غيره أخطأ لأنه لو أورد الكلام ساذجا بدونه لم يلتفتوا إليه لكونه الإسنوي عندهم جليل المقدار انتهى . وهذا محمل حسن فإن في مثل ذلك تأثيرا ظاهرا ولمثل هذا المقصد سلكت في حاشيتي على ( شفاء الأوام ) « 2 » ذلك المسلك ونسأل اللّه إصلاح الأقوال والأعمال . 54 - أحمد بن أبي الفرج بركات الفارقاني تاج الدين « 3 » كان أبوه نصرانيا يعرف بسعد الدولة فأسلم ولقّب بشرف الدين . وخدم ولده
--> ( 1 ) الأعلام ( 1 / 184 ) . وشذرات الذهب ( 7 / 73 ) . والضوء اللامع ( 2 / 47 - 49 رقم 137 ) . ومعجم المؤلفين ( 1 / 214 رقم 1574 ) . وهدية العارفين ( 5 / 118 ) . ( 2 ) وهي « وبل الغمام على شفاء الأوام » وقد طبع بتحقيقنا وللّه الحمد والمنة بمجلدين على ثلاث مخطوطات . ط . دار ابن تيمية القاهرة . ( 3 ) الدرر الكامنة ( 1 / 234 - 235 رقم 599 ) . الضوء اللامع ( 2 / 165 رقم 470 ) .